晴杜甫的頷聯(lián)和頸聯(lián)是如何描寫(xiě)景物的 部編
13唐詩(shī)五首唐代是我國(guó)古代詩(shī)歌發(fā)展的巔峰時(shí)期,名家輩出,佳作迭現(xiàn)。今天我們就一起來(lái)感受唐詩(shī)的魅力。新課導(dǎo)入1.識(shí)記作者的相關(guān)文學(xué)常識(shí),背誦這五首詩(shī)。2.積累優(yōu)美的詩(shī)句,體會(huì)詩(shī)歌的意境,學(xué)會(huì)把握詩(shī)歌的思想感情。3.體會(huì)詩(shī)歌的韻律之美,接受美的熏陶和感染。學(xué)習(xí)目標(biāo)律詩(shī)是近體詩(shī)的一種,因格律要求非常嚴(yán)格而得名。起源于南北朝,成熟于唐初。常見(jiàn)的類型有五律、七律和排律(長(zhǎng)律)三種,其中每句有五個(gè)字的稱為五律,每句有七個(gè)字的稱為七律。通常律詩(shī)都有八句,每?jī)删浣M成一聯(lián),分別為首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián),其中頷聯(lián)、頸聯(lián)的上下句必須是對(duì)偶句。律詩(shī)要求第二、四、六、八句押韻,首句可押可不押,通常押平聲。文體知識(shí)野望王績(jī)王績(jī)(約589—644),字無(wú)功,號(hào)東皋(ɡāo)子,絳州龍門(今山西河津)人,唐代詩(shī)人。作者簡(jiǎn)介背景材料王績(jī)?nèi)胩坪笠郧俺俅t門下省,不久辭官還鄉(xiāng)。后出為太樂(lè)丞,旋又告歸。此詩(shī)當(dāng)作于詩(shī)人棄官隱居?xùn)|皋(今屬山西萬(wàn)榮)之時(shí)。野望王績(jī)東皋薄暮望,徙倚欲何依。樹(shù)樹(shù)皆秋色,山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返,獵馬帶禽歸。相顧無(wú)相識(shí),長(zhǎng)歌懷采薇。ɡāoxǐyǐdú走進(jìn)課文qín野望王績(jī)東皋/薄暮/望,徙倚/欲何/依。
樹(shù)樹(shù)/皆秋色,山山/唯落暉。牧人/驅(qū)犢返,獵馬/帶禽歸。相顧/無(wú)相識(shí),長(zhǎng)歌/懷采薇。齊讀詩(shī)歌東皋薄暮望,徙倚欲何依。皋是水邊地。東皋,指他家鄉(xiāng)絳州龍門的一個(gè)地方。他歸隱后常游北山、東皋,自號(hào)“東皋子”?!坝我馈?,化用曹操《短歌行》中“月明星稀,烏鵲南飛,繞樹(shù)三匝,何枝可依”,表現(xiàn)了詩(shī)人百無(wú)聊賴的彷徨心情。詩(shī)歌賞析樹(shù)樹(shù)皆秋色,山山唯落暉。層層樹(shù)林已染上蕭瑟的金黃的秋色,起伏的山巒唯見(jiàn)落日的余暉。描寫(xiě)了一派秋意頗濃的山野景色。牧人驅(qū)犢返,獵馬帶禽歸。在這靜謐的背景之上,牧人與獵馬的特寫(xiě),帶著牧歌式的田園氣氛,使整個(gè)畫(huà)面活躍了起來(lái)。與“樹(shù)樹(shù)皆秋色,山山唯落暉?!币黄饦?gòu)成一幅山間晚秋圖,光與色,遠(yuǎn)景與近景,靜態(tài)與動(dòng)態(tài),搭配得恰到好處。相顧無(wú)相識(shí),長(zhǎng)歌懷采薇。述說(shuō)自己在現(xiàn)實(shí)中的孤獨(dú)無(wú)依,只好追懷古代的隱士,和伯夷、叔齊那樣的人交朋友了。秋天傍晚時(shí)分,詩(shī)人遙望山野,看到一派秋色頗濃的山野景色,看到放牧和打獵的人各自隨愿而歸,不禁懷念起古代采薇而食的隱士。詩(shī)歌大意:1.“徙倚”是的意思?!坝我馈保憩F(xiàn)了的心情。2.“樹(shù)樹(shù)皆秋色,山山唯落暉?!泵枥L了一幅怎樣的畫(huà)面?徘徊孤獨(dú)抑郁層層樹(shù)林已染上蕭瑟的金黃的秋色,起伏的山巒唯見(jiàn)落日的余暉。
問(wèn)題探究3.說(shuō)說(shuō)“牧人驅(qū)犢返,獵馬帶禽歸”句中那幾個(gè)詞用得好?這一句著力刻畫(huà)視野所見(jiàn)山野放歸的生動(dòng)場(chǎng)景,為整個(gè)靜謐的畫(huà)面注入一股活力。句中的幾個(gè)動(dòng)詞“驅(qū)”、“返”、“帶”、“歸”,用得自然而準(zhǔn)確,這種動(dòng)態(tài)式的描寫(xiě)愈發(fā)襯托出秋日晚景的安詳寧?kù)o,詩(shī)人于一靜一動(dòng)的描寫(xiě)之中,把山山樹(shù)樹(shù)、牛犢獵馬交織成一幅絕妙的藝術(shù)畫(huà)卷。遠(yuǎn)景和近景的搭配,自然和諧,令人不能不產(chǎn)生某種遐思,甚至忘情在安逸閑適的田野之中。4.“長(zhǎng)歌懷采薇”一句引用了怎樣的典故,表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感?薇,是一種植物,相傳周武王滅商以后,伯夷和叔齊不愿做周的臣子,在首陽(yáng)山上采薇而食,最后餓死。抒發(fā)了作者孤獨(dú)抑郁的心情和避世退隱的愿望?!兑巴访鑼?xiě)了山野秋天傍晚的景色,在蕭瑟、恬靜的景色中透露出詩(shī)人孤獨(dú)抑郁、彷徨苦悶的心情。主旨?xì)w納我傍晚時(shí)分站在東皋縱目遠(yuǎn)望,東皋薄暮望,徘徊不定不知該去何方。徙倚欲何依。層層樹(shù)林都染上秋天的色彩,樹(shù)樹(shù)皆秋色,重重山嶺披覆著落日的余光。山山唯落暉。根據(jù)詩(shī)意背誦詩(shī)句。牧人驅(qū)趕著牛群返還家園,牧人驅(qū)犢返,獵人帶著獵物回去。獵馬帶禽歸。我看到這些人又并不認(rèn)識(shí),相顧無(wú)相識(shí),長(zhǎng)聲歌唱《詩(shī)經(jīng)》中“采薇”的詩(shī)句。長(zhǎng)歌懷采薇。
結(jié)構(gòu)脈絡(luò)黃鶴樓崔顥黃鶴樓,屹立在武漢市長(zhǎng)江大橋武昌橋頭的黃鶴磯上。始建于三國(guó)吳黃武二年(公元223年)。它背靠蛇山,俯瞰長(zhǎng)江,奇姿雕甍,重檐翼舒,氣勢(shì)軒昂宏偉,聳天峭地。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,崢嶸的樓影隱現(xiàn)于縹緲的煙靄之中,壯麗輝煌,宛如仙宮瓊殿,自古就有“天下絕景”之譽(yù),曾與湖南的岳陽(yáng)樓、江西的滕王閣并稱為我國(guó)江南三大名樓。新課導(dǎo)入據(jù)《報(bào)恩錄》記載,黃鶴樓原為辛氏開(kāi)設(shè)的酒店,一道士為了感謝她千杯之恩,臨行前在壁上畫(huà)了一只鶴,告之它能下來(lái)起舞助興。從此賓客盈門,生意興隆。過(guò)了10年,道士復(fù)來(lái),取笛吹奏,并跨上黃鶴直上云天。辛氏為了紀(jì)念這位幫她致富的仙翁,便在其地起樓,取名“黃鶴樓”。另一說(shuō)是有一位名叫費(fèi)祎的人,在黃鶴山中修煉成仙,然后乘黃鶴升天。后來(lái)人們?yōu)閼涯钯M(fèi)祎,便在這黃鶴山上建造了一座黃鶴樓。崔顥(?—754),汴州(今河南開(kāi)封)人,唐代詩(shī)人。最為人稱道的是他那首《黃鶴樓》,據(jù)說(shuō)李白為之?dāng)R筆,曾有“眼前有景道不得,崔顥題詩(shī)在上頭”的贊嘆。他秉性耿直,才思敏捷,其作品激昂豪放,氣勢(shì)宏偉,著有《崔顥集》《黃鶴樓》。作者簡(jiǎn)介詩(shī)人崔顥為求官來(lái)到湖北武昌,登上黃鶴樓,看眼前空空高樓,望天際悠悠白云,睹洲上萋萋芳草,不覺(jué)慨然于歲月不再、人世茫茫,寫(xiě)下了這首《黃鶴樓》。
嚴(yán)羽評(píng)價(jià)此詩(shī)道:“唐人七言律詩(shī),當(dāng)以崔顥《黃鶴樓》為第一?!北尘安牧宵S鶴樓崔顥昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù),芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。qīyīnɡwǔ走進(jìn)課文黃鶴樓崔顥昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù),芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。齊讀詩(shī)歌再讀詩(shī)歌,結(jié)合注釋理解詩(shī)句。昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠。傳說(shuō)中騎鶴飛去的仙人。離開(kāi),離去。只剩下,僅留下。飄飄蕩蕩的樣子。詩(shī)意:仙人已乘著黃鶴飛走了,這里只剩下了黃鶴樓。黃鶴一去不再回返,千百年來(lái)只有白云在此飄浮。昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠。(首聯(lián))“昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。”巧用典故,“空余”含仙人乘鶴而去之意,使人想象傳說(shuō)中的仙人在此登樓駕鶴而去的情景,令人遐想不已,心生天地悠悠,歲月不在之感。詩(shī)歌賞析(頷聯(lián))“黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠?!本o承首聯(lián),說(shuō)自從仙人離去,黃鶴樓已經(jīng)歷經(jīng)千百年之久。仙人一去不再回返,只有白云陪伴著黃鶴樓,大有歲月易逝之感慨。
晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù),芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。晴日里的原野。分明的樣子。長(zhǎng)江中的小洲,在黃鶴樓東北。故鄉(xiāng)。詩(shī)意:晴日里漢陽(yáng)一帶的樹(shù)木歷歷可見(jiàn),芳草碧綠長(zhǎng)滿了鸚鵡洲。黃昏中看不到遠(yuǎn)方的家鄉(xiāng),煙霧籠罩的長(zhǎng)江更激起思鄉(xiāng)的哀愁。煙靄籠罩江面。晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù),芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。(頸聯(lián))“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù),芳草萋萋鸚鵡洲?!边M(jìn)入景物描寫(xiě),寫(xiě)漢陽(yáng)晴川和鸚鵡洲生機(jī)勃勃的景象。“歷歷”“萋萋”描繪出山川清楚分明、草木極其茂盛的狀貌。(尾聯(lián))“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁?!秉c(diǎn)題。日暮思?xì)w是人之常情,江水上煙霧籠罩更增添了詩(shī)人濃濃的鄉(xiāng)愁。詩(shī)歌大意:傳說(shuō)仙人已乘黃鶴飛去,這里只留下空空的黃鶴樓。黃鶴飛去不會(huì)再回來(lái)了,而千百年來(lái)白云卻依舊悠然自得地飄來(lái)飄去。登樓隔江相望,漢陽(yáng)的樹(shù)木清晰可見(jiàn),鸚鵡洲上的春草長(zhǎng)得茂盛喜人??墒侨战S昏,極目遠(yuǎn)眺,我的故鄉(xiāng)在哪兒呢?凝視長(zhǎng)江上面浩渺的煙波,真使人發(fā)愁??!1.詩(shī)歌運(yùn)用典故有何作用?詩(shī)的前四句從傳說(shuō)入筆,寫(xiě)由黃鶴樓而生發(fā)的聯(lián)想,敘昔人乘黃鶴,杳然已去,給人以無(wú)限飄渺的感覺(jué),其實(shí)蒼莽,為黃鶴樓增添了一份神秘的色彩。問(wèn)題探究2.《黃鶴樓》一詩(shī)是怎樣將神話傳說(shuō)與眼前景物融為一體的?抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的情感?詩(shī)歌前兩聯(lián),均是先寫(xiě)神話傳說(shuō),再寫(xiě)眼前景物,虛中有實(shí),撫今追昔,寫(xiě)出詩(shī)人對(duì)世事變化難以預(yù)料的感慨。
以神話傳說(shuō)起筆,增添了黃鶴樓的神秘色彩,豐富了詩(shī)歌的內(nèi)容。詩(shī)人先寫(xiě)黃鶴之杳然不見(jiàn),在遠(yuǎn)望天際,尋覓黃鶴蹤影之時(shí),順勢(shì)轉(zhuǎn)換為對(duì)天際白云的描繪,轉(zhuǎn)換自然,毫無(wú)痕跡。從句中兩個(gè)“空”字,可以體會(huì)到詩(shī)人吊古傷今、無(wú)限悵惘的情感。3.賞析“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù),芳草萋萋鸚鵡洲”。此聯(lián)寫(xiě)登樓所見(jiàn)之景,描繪出了一副絢麗的大江景色。當(dāng)詩(shī)人的視線從遠(yuǎn)處的天際回落到地面景物的時(shí)候,首先映入眼簾的,就是與黃鶴樓隔江相望的漢陽(yáng)。那里綠樹(shù)掩映,江水交匯,在明麗的陽(yáng)光下,看上去分外清晰;江面上,只見(jiàn)一丘沙洲隆起于江心,這就是鸚鵡洲了。這兩句寫(xiě)景清晰明朗,給人一種豁然開(kāi)朗、清新明快的感覺(jué)。眼望著大自然的美景,不由得勾起了詩(shī)人的思念之情。《黃鶴樓》通過(guò)描寫(xiě)詩(shī)人登臨黃鶴樓的所見(jiàn)所感,抒發(fā)了詩(shī)人憑欄吊古而產(chǎn)生的空虛、寂寞的思鄉(xiāng)愁緒。主旨?xì)w納結(jié)構(gòu)脈絡(luò)使至塞上王維王維(701—761),字摩詰,盛唐山水田園詩(shī)派代表詩(shī)人,有“詩(shī)佛”之稱,與孟浩然并稱“王孟”。書(shū)畫(huà)特臻其妙,后人推其為南宗山水畫(huà)之祖。蘇軾評(píng)價(jià)其:“味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫(huà);觀摩詰之畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)?!贝碓?shī)作《山居秋暝》《相思》《使至塞上》等。著有《王右丞集》。作者簡(jiǎn)介開(kāi)元二十五年(737)的春天,王維奉唐玄宗之命,以監(jiān)察御史身份出使涼州,實(shí)際上是他被排擠出朝廷。
《使至塞上》所寫(xiě)的就是這次出使的情景。背景材料使至塞上——王維首聯(lián):?jiǎn)诬囉麊?wèn)邊,屬國(guó)過(guò)居延。頷聯(lián):征蓬出漢塞,歸雁入胡天。頸聯(lián):大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。尾聯(lián):蕭關(guān)逢候騎,都護(hù)在燕然。注釋:1.“單車”二句:寫(xiě)輕車出使,慰問(wèn)塞上將士。單車,輕車簡(jiǎn)從。屬國(guó),典屬國(guó)(秦漢官名)簡(jiǎn)稱,唐代人有時(shí)以“屬國(guó)”代指使臣。這里“屬國(guó)”指往吐蕃的使者,王維奉使問(wèn)邊,所以自稱屬國(guó)。居延,漢末設(shè)縣,在今甘肅省張掖縣西北。此二句一本作“銜命辭天闕,單車欲問(wèn)邊?!?.征蓬:隨風(fēng)飄飛的蓬草。3.孤煙直:孤煙指烽火與燧煙,古時(shí)邊塞告警或報(bào)平安的信號(hào)。燧煙燃狼糞,取其煙直而聚,故云孤煙直。4.長(zhǎng)河:指黃河。5.“蕭關(guān)”二句:寫(xiě)在蕭關(guān)遇到偵察的騎兵,得知首將(都護(hù))正在前線。蕭關(guān),在今寧夏回族自治區(qū)固原縣東南。候騎(jì),騎馬的偵察兵。都護(hù),當(dāng)時(shí)邊疆重鎮(zhèn)都護(hù)府的長(zhǎng)官、首將。燕然,山名,今蒙古三音諾顏汗中部的杭愛(ài)山。單車欲問(wèn)邊,屬國(guó)過(guò)居延。我奉命慰問(wèn)戰(zhàn)士輕車奔赴遙遠(yuǎn)的邊關(guān),以典屬國(guó)的身份長(zhǎng)途跋涉路過(guò)居延。首聯(lián)敘事————出使邊塞開(kāi)頭交代了出使的目的和經(jīng)過(guò)的地點(diǎn)。征蓬出漢塞,歸雁入胡天。詩(shī)人以“蓬”“雁”自比,說(shuō)自已像隨風(fēng)而去的蓬草一樣出臨“漢塞”,古詩(shī)中多用飛蓬比喻漂流在外的游子,這里卻是比喻一個(gè)負(fù)有朝延使命的大臣,正是暗寫(xiě)詩(shī)人內(nèi)心的激憤和抑郁。
我如蓬草隨風(fēng)萬(wàn)里飄出漢家的要塞,又似回歸的大雁飛入北國(guó)的藍(lán)天。頷聯(lián)抒情———內(nèi)心抑郁點(diǎn)出出使的季節(jié)——春天。(即景設(shè)喻,借景抒情)長(zhǎng)河落日?qǐng)A大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。浩瀚的沙漠上一股狼煙升起又高又直,滔滔的黃河邊遠(yuǎn)望一輪落日大而渾圓。勾勒出一幅極其雄渾、闊大、壯美的大漠中黃昏落日?qǐng)D,表現(xiàn)了詩(shī)人開(kāi)闊的胸襟。從側(cè)面烘托了守邊將土凄涼艱苦的生活環(huán)境,借以反映了他們不畏艱苦,積極保衛(wèi)邊疆的愛(ài)國(guó)主義精神。“大”寫(xiě)詩(shī)人開(kāi)闊的胸襟。沙漠浩瀚無(wú)邊?!肮隆边吶臎?,烽火臺(tái)燃起的濃煙格外醒目而單調(diào)?!伴L(zhǎng)”寫(xiě)出了詩(shī)人對(duì)橫貫沙漠的黃河的真實(shí)感覺(jué)?!皥A”大漠觀落日的特殊感受,親切溫曖,微帶蒼茫。頸聯(lián)繪景——塞外風(fēng)光千古名句蕭關(guān)逢候騎,都護(hù)在燕然。在蕭關(guān)巧遇巡邏偵察的騎兵,告知我都護(hù)仍在遙遠(yuǎn)的燕然前線。寫(xiě)到達(dá)邊塞的情景,借候騎之口,點(diǎn)明都護(hù)崔希逸遠(yuǎn)在燕然前線,用以概括守邊將士繁重緊張的戰(zhàn)斗生活,贊美了他們以身許國(guó)的愛(ài)國(guó)熱情。尾聯(lián)敘事——戰(zhàn)事繁忙《使至塞上》敘述了詩(shī)人出使塞上的艱難行程,描繪了塞外奇特壯麗的風(fēng)光,同時(shí)也表達(dá)了詩(shī)人抑郁、孤寂的思想感情。主旨?xì)w納結(jié)構(gòu)脈絡(luò)渡荊門送別李白李白(701—762),字太白,號(hào)青蓮居士,出生于西域,幼時(shí)隨父遷居綿州昌?。ń袼拇ń停?,唐代詩(shī)人,是屈原以來(lái)最具個(gè)性特色和浪漫精神的詩(shī)人,有“詩(shī)仙”之稱。
與杜甫齊名,世稱“李杜”。其詩(shī)風(fēng)格雄奇豪放,想象豐富,語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然,韻律和諧多變,有“筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神”之評(píng)。代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》等。作者簡(jiǎn)介本詩(shī)是開(kāi)元十三年(說(shuō)法不一,取其一)李白出蜀至荊門時(shí)所作。詩(shī)人這次出蜀,由水路乘船遠(yuǎn)行,經(jīng)巴渝,出三峽,直向荊門之外駛?cè)ィ康氖堑胶?、湖南一帶的楚?guó)故地去游覽。錢塘湖春行這首詩(shī)是白居易任杭州刺史時(shí)所作。他在杭州時(shí),對(duì)湖光山色的題詠很多。這首詩(shī)處處緊扣環(huán)境和季節(jié)特征,把剛剛披上春天外衣的西湖描繪得生機(jī)盎然,恰到好處。背景材料渡荊門送別渡遠(yuǎn)荊門外,來(lái)從楚國(guó)游。乘船?!酒肺觥拷淮嗽?shī)人此行的目的:遠(yuǎn)渡荊門,到楚地游歷。楚地。這里指今湖北一帶。詩(shī)意:(我乘船)遠(yuǎn)渡到荊門山之外,來(lái)到古老的楚地漫游。往。走進(jìn)課文山隨平野盡,江入大荒流。月下飛天鏡,云生結(jié)海樓。平原。遼遠(yuǎn)無(wú)際的荒原。飛天鏡:(如同)飛下的天鏡。結(jié):形成。海樓:海市蜃樓,這里形容江上云霞多變形成的美麗景象。詩(shī)意:山巒隨著平原的出現(xiàn)而漸漸消失,長(zhǎng)江奔入廣闊的原野后,依舊滔滔東流。月亮倒映在水中,猶如從天上飛來(lái)一面明鏡。彩云變幻,形成了如海市蜃樓的景象。山隨平野盡,江入大荒流。
景物描寫(xiě)月下飛天鏡,云生結(jié)海樓。將水中月影比作明鏡,用海市蜃樓形容江中云霞之美,展現(xiàn)了一幅由高山、大江、原野、明月、彩云構(gòu)成的雄奇壯麗的畫(huà)卷,抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)大好河山的贊美之情。比喻仍憐故鄉(xiāng)水,萬(wàn)里送行舟。仍:仍然,依舊。憐:喜愛(ài)。思鄉(xiāng)之情1.首聯(lián)在全詩(shī)中有什么作用?首聯(lián)扣住詩(shī)題,交代了詩(shī)人此行的目的:遠(yuǎn)渡荊門,到楚地游歷。具有穿針引線、貫穿全詩(shī)的作用。再讀古詩(shī),討論思考:2.怎樣理解“山隨平野盡,江入大荒流”?詩(shī)人用遠(yuǎn)景勾勒出一幅氣勢(shì)雄渾的萬(wàn)里長(zhǎng)江圖。一個(gè)“隨”字,將群山與平野位置的逐漸變換、推移,生動(dòng)再現(xiàn)出來(lái),給人以空間的流動(dòng)感?!叭搿弊謱?xiě)出遠(yuǎn)處水天相接,仿佛江水流入原野,給人無(wú)限的想象空間。詩(shī)句也蘊(yùn)含著詩(shī)人喜悅的心情和蓬勃的朝氣。3.《渡荊門送別》一詩(shī)中“月下飛天鏡,云生結(jié)海樓”是如何體現(xiàn)李白詩(shī)的浪漫主義風(fēng)格的?上句寫(xiě)晚上,仰觀天宇,皓月灑輝;俯察江流,明月倒映如鏡。著一“飛”字,動(dòng)感十足,神韻畢備。下句寫(xiě)白天,仰望天空,彩云興起,變幻如海市蜃樓。著一“結(jié)”字,擬人生情,引人聯(lián)想。此聯(lián)想象新奇,表現(xiàn)了詩(shī)人與月同行、與云同飄的喜悅之情。4.尾聯(lián)運(yùn)用了什么修辭手法?有什么作用?擬人手法。
明明是自己依戀故鄉(xiāng),卻借故鄉(xiāng)的山水說(shuō)故鄉(xiāng)眷戀他。此聯(lián)寫(xiě)出了長(zhǎng)江水送“我”的離別之意,對(duì)故鄉(xiāng)依戀不舍的情感溢于言表?!抖汕G門送別》一詩(shī)通過(guò)對(duì)出蜀至荊門沿途所見(jiàn)景物的描寫(xiě),勾勒出一幅由高山、大江、原野、明月、云彩構(gòu)成的雄奇壯麗的畫(huà)卷,抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)大好河山的贊美,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)的依戀之情。主旨?xì)w納結(jié)構(gòu)脈絡(luò)錢塘湖春行白居易白居易(772—846),字樂(lè)天,晚年號(hào)香山居士,祖籍太原(今屬山西),生于新鄭(今屬河南),唐代詩(shī)人,與元稹合稱“元白”。白居易是新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的主要倡導(dǎo)者,主張“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作”。其詩(shī)善于敘述,語(yǔ)言通俗易懂。代表作有《琵琶行》《長(zhǎng)恨歌》《賣炭翁》等。著有《白氏長(zhǎng)慶集》。作者簡(jiǎn)介長(zhǎng)慶三年或四年春,白居易任杭州刺史的時(shí)候,到西湖游玩,騎馬走在白沙堤上,遠(yuǎn)看風(fēng)景迷人的西湖,被它特別的氣質(zhì)吸引了,在不知不覺(jué)中感受到了初春的美好。他心曠神怡,詩(shī)興大發(fā),寫(xiě)下了這首著名的七言律詩(shī)。背景材料孤山/寺北/賈亭西,水面/初平/云腳低。幾處/早鶯/爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家/新燕/啄春泥。亂花/漸欲/迷人眼,淺草/才能/沒(méi)馬蹄。最愛(ài)/湖東/行不足,綠楊/陰里/白沙堤。錢塘湖春行白居易朗讀解題地點(diǎn):錢塘湖時(shí)間:春事件:游玩孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。
譯文:從孤山寺的北面到賈公亭的西面,湖面春水剛與堤平,白云重重疊疊,同湖面上的波瀾連成一片。首聯(lián)如何扣題?1、“孤山寺”和“賈公亭”是西湖邊特有的景物,緊扣“錢塘湖(西湖)”2、從“孤山寺”到“賈公亭”包含有位置的移動(dòng)照應(yīng)了“行”3、“水面初平”和“云腳低”是早春時(shí)的特有景象,緊扣“春”幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄。早早飛回的黃鶯爭(zhēng)著擠在向陽(yáng)的樹(shù)上,哪家剛飛回的燕子忙著啄泥筑巢。隨處開(kāi)放的野花漸漸使人眼花繚亂,新長(zhǎng)出的小草才剛剛能夠沒(méi)過(guò)馬蹄。挑戰(zhàn)權(quán)威,將七言改成五言,并分析修改后的效果?幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥。譯文:早早飛回的黃鶯爭(zhēng)著擠在向陽(yáng)的樹(shù)上,哪家剛飛回的燕子忙著啄泥筑巢?!盃?zhēng)”字用得巧妙,巧妙在哪里?(修辭角度)1.擬人修辭。2.寫(xiě)出了鶯的活潑可愛(ài)。3.突出初春乍暖還寒又生機(jī)勃勃的景象。4.對(duì)初春的喜愛(ài)和贊美之情。5.表達(dá)春光難得和寶貴。亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄。譯文:隨處開(kāi)放的野花漸漸使人眼花繚亂,新長(zhǎng)出的小草才剛剛能夠沒(méi)過(guò)馬蹄。用“亂”修飾“花”,用“淺”修飾“草”有什么好處?用“亂”修飾“花”,寫(xiě)出了花的繁多,并化靜為動(dòng),寫(xiě)出了花爭(zhēng)芳斗妍情態(tài),突出花的種類多、分布廣和豐富的色彩;用“淺”修飾“草”,寫(xiě)出草初長(zhǎng)時(shí)的樣子和嫩綠的色彩,突出了初長(zhǎng)芳草的鮮嫩。
最湖東,綠楊陰里白沙堤。譯文:我最愛(ài)湖東這個(gè)地方,總覺(jué)得走不完,看不完似的,那碧綠的楊樹(shù)蔭里有多美的白沙堤?。 靶胁蛔恪北憩F(xiàn)了詩(shī)人當(dāng)時(shí)怎樣的心情?“行不足”是因?yàn)榭床粔?,說(shuō)明詩(shī)人流連忘返,心情愉悅,完全沉浸在美好的湖光山色之中了。直抒胸臆愛(ài)行不足1.作者選取了哪些景物表現(xiàn)西湖的美?描寫(xiě)的西湖春天的哪個(gè)階段的景色?并說(shuō)理由。景物:水面、早鶯、新燕、亂花、淺草、綠楊、白沙堤。早春:1.水面初平——春水初漲。2.早鶯——(初春)早早飛回的黃鶯。3.新燕——似曾相識(shí)的燕子飛回來(lái)了。4.淺草——初春時(shí)剛長(zhǎng)出來(lái),顏色淺。合作探究2.統(tǒng)讀全詩(shī),從中歸結(jié)出詩(shī)人的游蹤。詩(shī)以“孤山寺”起,以“白沙堤”終,即游蹤:從孤山的北面到湖東的白堤。3.這首詩(shī)寫(xiě)的是什么時(shí)候的景象,從哪些地方可以看出來(lái)?寫(xiě)了初春的哪些景物?早春景象早鶯、新燕、亂花、淺草湖水、垂云、早鶯、新燕、亂花、淺草、楊柳、白沙堤初春4.詩(shī)中哪些地方體現(xiàn)了“行”?頸聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人在馬上觀花,時(shí)間久了,眼前一片姹紫嫣紅,便有迷亂之感。這樣寫(xiě),暗切題中“行”字。草初生,故“淺”,也是早春景象;“沒(méi)蹄”,也是暗切“行”字。5.賞析“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥。
”“鶯爭(zhēng)暖樹(shù)”“燕啄春泥”寫(xiě)出了一種充滿活力的動(dòng)態(tài)美。這句話運(yùn)用對(duì)偶的修辭手法,句式整齊,結(jié)構(gòu)對(duì)稱,節(jié)奏鮮明,熱情地贊美了具有無(wú)限生機(jī)的大自然,從而體現(xiàn)了詩(shī)人無(wú)限喜悅的心情。6.尾聯(lián)是如何結(jié)束全詩(shī)的?表達(dá)了詩(shī)人什么情感?哪個(gè)字最能體現(xiàn)這種感情?最后兩句直抒胸臆,表達(dá)詩(shī)人喜悅的心情。“行不足”,是因?yàn)榭床粔颍f(shuō)明詩(shī)人流連忘返,完全陶醉在美好的湖光山色之中?!跺X塘湖春行》描繪了一幅景色明麗、生機(jī)盎然的西湖早春圖,抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)西湖美景的喜愛(ài)、贊美之情。主旨?xì)w納結(jié)構(gòu)脈絡(luò)黃鶴樓,相傳始建于三國(guó)吳黃武二年(223),歷代屢建屢毀,現(xiàn)在的黃鶴樓是1985年重建的,雄偉壯麗,與岳陽(yáng)樓、滕王閣并稱“江南三大名樓”。關(guān)于黃鶴樓,唐代的崔顥、李白及宋代的陸游等均有詩(shī)作提及。例如,李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》:“故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流?!庇秩?,陸游的《黃鶴樓》:“手把拓展延伸仙人綠玉枝,吾行忽及早秋期。蒼龍闕角歸何晚,黃鶴樓中醉不知。江漢交流波渺渺,晉唐遺跡草離離。平生最喜聽(tīng)長(zhǎng)笛,裂石穿云何處吹?”課堂小練1.根據(jù)原文內(nèi)容填空。(1)崔顥《黃鶴樓》一詩(shī)點(diǎn)明全詩(shī)主旨的句子是:(2)《使至塞上》中描寫(xiě)邊塞壯觀景色的名句是:(3)《渡荊門送別》中從流動(dòng)的視角描寫(xiě)景物變化的句子是:日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。
大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A山隨平野盡,江入大荒流2.“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”中“直”“圓”兩個(gè)字歷來(lái)為人們稱道,請(qǐng)說(shuō)說(shuō)這兩個(gè)字的妙處。答:“直”字荒涼孤獨(dú)中透著挺拔雄偉,“圓”字蒼茫壯闊中顯出柔和溫暖?!爸薄焙汀皥A”兩個(gè)字準(zhǔn)確地描寫(xiě)了沙漠奇異壯麗的景象,表現(xiàn)了詩(shī)人獨(dú)特的感受。3.試賞析詩(shī)句“月下飛天鏡,云生結(jié)海樓”。答:通過(guò)兩幅美麗的畫(huà)面來(lái)描寫(xiě)江上的美景。第一幅是水中映月圖,明月倒映在水中,如同從天上飛來(lái)一面明鏡;第二幅是江上云霞圖,江上云霞多變,如同海市蜃樓一般夢(mèng)幻。4.品味詩(shī)句“仍憐故鄉(xiāng)水,萬(wàn)里送行舟”中的“送”字。答:①“送”字直接點(diǎn)題,照應(yīng)題目。②“送”的主體是故鄉(xiāng)水,運(yùn)用擬人的修辭手法,生動(dòng)地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)和依戀之情。查看更多